Çoğu insan iyi olmak ister. Sözlerini tutmak, başkalarına saygı göstermek ve en iyi hissetmediklerinde bile dürüst davranmak isterler. Ancak günümüzde nazik olmak genellikle daha zor geliyor. Birçok insan yorgun, temkinli veya savunmaya geçmeye hazır durumda. Eski yaralar yüzeyde duruyor ve başkalarıyla olan ilişkilerimizi şekillendiriyor, bunu tam olarak fark etmesek bile.

Nazik olmak genellikle basit bir kişilik özelliği olarak görülüyor, ya sahip olduğunuz ya da sahip olmadığınız bir şey. Gerçekte ise bu, bağlanma, duygusal düzenleme, ahlaki gelişim ve bazı insanlar için ruhsal olgunlaşma üzerine kurulu bir psikolojik süreçtir. Bazıları evde nazik ve sakin davranışların örnek alındığı bir ortamda büyüdü. Diğerleri ise karmaşa veya çatışma içinde büyüdü ve daha sonra kendi doğru ve yanlış anlayışlarını inşa etmek zorunda kaldı. İyilik arzusu her iki durumda da ortaya çıkıyor.

"Nazik bütünlük" terimi, hislerinizin sizi zıt bir yöne itmesine rağmen değerlerinizden hareket etme yeteneğini tanımlar. Ahlaki tutarlılığı, merhameti, duygusal sorumluluğu, öz disiplin ve gerçeğe bağlılık ile birleştirir. Başkalarını memnun etmek veya çatışmadan kaçınmakla aynı şey değildir. İnsanların üzerinizden geçmesine izin vermekle de aynı şey değildir. Bu, kararın rahatsız edici olduğu durumlarda bile doğru olanı yapma kararıdır.

Travma yaşamış olanlar için nazik olmak daha zordur. Travma, sinir sistemini bağlantı kurmak yerine hayatta kalmaya yönlendirir. Korku, istikrarsızlık, ihmal, eleştiri veya ani değişimle büyüdüyseniz, zihniniz dünyayı tehlike için taramayı öğrenir. Kendinizi korursunuz. Reddetmeyi beklersiniz. Çatışmaya güçlü bir şekilde tepki verebilirsiniz. Bu kalıp, nazik olmayı güvensiz hale getirir. Kalbinizi açık tutmak riskli görünür. Bu şekilde büyüyen biri sabır veya merhamet seçtiğinde, sadece nazik davranmıyor. Beyinde yeni yollar inşa ediyor. Her nazik eylem, iyileşmeye doğru atılan küçük bir adımdır.

Nazik bütünlük zayıflık değildir. Güç, sınırlar, ayırt etme yeteneği ve olgunluk gerektirir. Bazen hayır demek, uzaklaşmak veya zararlı kalıpları tekrarlamayı reddetmek anlamına gelir. Rahatlık yerine gerçeği talep eder. İvme yerine sorumluluk talep eder. Ego yerine bilgelik ister. En nazik insanlar genellikle öz disiplin öğrenmiş olanlardır.

Pek çok inanç geleneği bunu ruhsal olgunlaşma olarak tanımlar. Sabır, nazik olma, öz kontrol ve başkalarını sevme gibi pratikler mükemmel olmaktan ziyade yön ve karakter ile ilgilidir. İnanç sahibi insanlar için her küçük nazik eylem, inançlarını onurlandırır. İnançsız olanlar için ise nazik bütünlük hala derin bir insani değerdir. İki yol aynı hedefe ulaşır. Yaralı bir dünyada iyiliği seçme eyleminde buluşurlar.

Yorgunluk kültüründe yaşıyoruz. Birçok insan yorgun, bunalmış ve bir şeyden iyileşiyor. Nazik olmak artık arka planda bir alışkanlık değil. Seçilmesi gerekiyor. Nazik bütünlük yaraları yok saymaz. Onları başkalarına aktarmayı reddeder. Tepki vermeden önce durma, varsaymak yerine sorma, acımasız olmadan gerçeği söyleme ve kin tutmadan sınırları koruma kararında kendini gösterir. Duygusal reflekslerin hüküm sürdüğü bir dünyada, nazik olmak sessiz bir liderlik biçimi haline gelir.

Küçük pratikler yardımcı olur. Yanıt vermeden önce kısa bir duraklama, bir konuşmayı yumuşatabilir. Nazik bir şekilde iletilen dürüst sözler güven inşa edebilir. Lütuf ve sınırlar aynı anda var olabilir. Diğer insanların acısı genellikle görünmezdir. Merhamet davranışları mazur göstermez, ancak açıklamaya yardımcı olabilir. Değerlerimize döndüğümüzde güçleniriz, özellikle onları terk etmek daha kolay olacağı zaman.

Sağlıklı nazik örneklerle büyümediyseniz, kendinizi yeniden inşa etmek zaten bir bütünlük eylemidir. Sizi büyüten çevreden daha iyi olmaya çalışıyorsanız, bu bir güçtür. Nazik bütünlüğü sessizce ve sürekli olarak uygulayan insanlar, dünyayı bir arada tutmaya yardımcı olurlar. Her seferinde bir seçimle, paylaşılan yaşamımızdaki küçük yırtıkları onarıyorlar.

Nazik olmak hala önemlidir. Yumuşak bir jest olarak değil, sürekli bir cesaret biçimi olarak.

Chrissy Frisbee Lugo, travma, ahlaki psikoloji ve dayanıklılığı keşfeden bir psikoloji öğrencisi ve ruh sağlığı yazarıdır. Otistik bir yetişkin olarak, bütünlük, duygusal büyüme ve iç yaşam temalarına nöroçeşitli bir bakış açısı getiriyor.